夸父逐日不是成语。夸父逐日是我国最早的著名神话之一，讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事，夸父是古代神话传说中的一个巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上，他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳，当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住，他想去喝北方大湖的水，还没有走到，就渴死了，夸父临死抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。
夸父逐日的故事弘扬了以下精神
1、表现了夸父为追求光明顽强不息，坚持不懈，勇于献身的精神。
2、反映了古代人民与大自然竞争不断奋斗的精神，探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
夸父逐日反映了夸父胸怀大志，英勇顽强的精神，寄托了古代先民探索自然，征服自然的强烈愿望和顽强的意志。
《夸父逐日》是中国上古时代神话传说故事，故事出自于《山海经·海外北经》。
《夸父逐日》的主题思想即古代先民企图超越有限生命的束缚以及对生命永恒的渴求。
远古先民，通过幻想、想象与逐日等神话来表现他们对生命——时间——生命的思考：有限的人类生命，强烈地向往永恒的时光。有限的个体生命，“饱尝”时光流逝带来的痛苦。人类为追求永恒的生命，不息作出卓绝奋斗。
《夸父逐日》故事，寓意深刻，说明“只有重视时间和太阳竞走的人，才能走得快；越是走得快的人，才越感到腹中空虚，这样才能需要并接收更多的水（不妨将水当作知识的象征）；也只有获得更多的水，才能和时间竞走，才能不致落后于时间”。
相传在黄帝王朝的时代，夸父族其中一个首领想要把太阳摘下，放到人们的心里面，于是就开始逐日，他口渴的时候喝干了黄河、渭水，准备往北边的大湖（或大海）去喝水，奔于大泽路途中被渴死，他的手杖化作邓林，成为桃花园，而他的身躯化作了夸父山。
《夸父逐日》是中国上古时代神话传说故事，故事出自于《山海经·海外北经》，《夸父逐日》的主题思想即古代先民企图超越有限生命的束缚以及对生命永恒的渴求，远古先民，通过幻想、想象与逐日等神话来表现他们对生命、时间的思考，有限的人类生命，强烈地向往永恒的时光，有限的个体生命，饱尝时光流逝带来的痛苦，人类为追求永恒的生命，不息作出卓绝奋斗。
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